SALADINO
INDICE
SALADINO
PROLOGO………………………………………………………………17
CAPITULO PRIMERO
1-ANTECEDENTES…………………………………………………..21
CAPITULO SEGUNDO
EL ISLAM Y SU CIVILIZACION
1-HISTORIA.LA REVELACION DIVINA……………………….25
2-PRINCIPIOS ESENCIALES…………………………………….27
3-RITOS Y PRAXIS…………………………………………………29
4-CORRIENTES RELIGIOSAS…………………………………...32
5-LA CIVILIZACION ARABE……………………………………..35
CAPITULO TERCERO
LA LITERATURA ARABE
1-ANTECEDENTES.......................................................37
2-LITERATURA PREISLÁMICA.....................................38
3-LITERATURA ISLÁMICA:EL CORÁN..........................40
CAPITULO CUARTO
EL DERECHO DEL ISLAM
1-EL DERECHO DEL ISLAM..........................................49
2-FUENTES DEL DERECHO MUSULMAN........................51
3-LA CIENCIA JURIDICA DEL DERECHO MUSULMAN….56
A)EL <<HADIT>>...................................................57
B)EL <<FIQT>> Y LOS JURISTAS..........................57
CAPITULO QUINTO
EL MUNDO EN LA EPOCA DE SALADINO
1-EUROPA A FINALES DEL SIGLO XII………………………..61
2-LA CIUDAD MUSULMANA………………………………………64
2.1-DAMASCO,CAPITAL OMEYA………………………………65
2.2-BAGDAG,CAPITAL ABASIDA……………………………..68
2.3-EL CAIRO,CAPITAL FATIMI……………………………….71
3-LA CIUDAD CRISTIANA………………………………………..76
3.1-VENECIA,CIUDAD BIZANTINA…………………………..78
3.2-CONSTANTINOPLA:CAPITAL BIZANTINA,
HISTORIA Y SUS MARAVILLAS…………………………85
3.3-RAVENA,CIUDAD BIZANTINA…………………………..96
3.3.1-EXARCADO DE RAVENA……………………………….98
3.4-PALERMO,CIUDAD ARABE-NORMANDA…………….101
CAPITULO SEXTO
ISLAMIZACIÓN DEL IMPERIO Y GRUPOS TRIBALES
1-ISLAMIZACIÓN DEL IMPERIO……………………………..109
2- GRUPOS TRIBALES RELEVANTES EN EL ISLAM……..111
2.1-ORTODOXOS………………………………………………..111
2.2-OMEYAS………………………………………………………112
2.2.1-OMEYAS EN AL-ANDALUS…………………………..112
2.2.1.1-EMIRATO INDEPENDIENTE
DE DAMASCO………………………………………..112
2.2.1.2-EL CALIFATO DE CORDOBA
HASTA SU DESINTEGRACION………………….117
2.2.1.3-ABBADI…………….………………………………….122
2.2.1.4-NAZARIES…………………………………………….123
2.3-ABASIDAS………………………………………………………124
2.4-FAMILIAS EN MARRUECOS……………………………….125
2.4.1-IDRISIES………………………………………………….125
2.4.2-WATÁSIDAS………………………………………………125
2.4.3-JERIFES……………………………………………………126
2.4.4-EL IMPERIO ALMORAVIDE………………………….126
2.4.5-EL IMPERIO ALMOHADE……………………………..128
2.4.6-OTRAS DINASTIAS MARROQUIES………………..132
2.5-AGLABI EN TUNEZ…………………………………………..133
2.6-FATIMIES DEL NORTE DE AFRICA Y EGIPTO……….135
2.7-MAMELUCOS…………………………………………………..136
2.8-SELYUCIDAS…………………………………………………..137
2.8.1-SULTANATO DE RÜM…………………………………..140
2.9-AYYUBIES………………………………………………………141
2.10-OTOMANOS…………………………………………………..142
2.11-MOGOLES……………………………………………………..143
2.12-SULTANATO DE MALACA…………………………………145
2.13-SAFÁVIDAS DE IRAN………………………………….....146
2.14-WAHHABI EN ARABIA…………………………………….147
2.15-HACHEMI………………………………………………………147
2.15.1-HACHEMÍES DEL HIYAZ…………………………….147
2.15.2-HACHEMÍES DE IRAK Y SIRIA……………………148
2.15.3-HACHEMÍES DE JORDANIA………………………..148
2.16-REVOLUCIONES EN IRAN………………………………..149
CAPITULO SEPTIMO
RENACIMIENTO CULTURAL
1-EL RENACER CIENTIFICO………………………………………..151
1.1-LAS MATEMATICAS,LA ASTRONOMIA Y
LA ASTROLOGIA………………………………………………152
1.2-LA QUIMICA,LA ALQUIMIA,FISICA Y OPTICA………..154
1.3-LA MEDICINA,LA FARMOCOLOGIA Y
LA BOTANICA……………………………………………………156
1.4-OTROS CONOCIMIENTOS……………………………………157
2-OTRAS ARTES DEL ESPIRITU…………………………………..159
2.1-LA POESIA Y LA PROSA………………………………………159
2.2-LA HISTORIA Y LA GEOGRAFIA……………………………160
2.3-LA FILOSOFIA……………………………………………………161
CAPITULO OCTAVO
SALADINO Y SU EPOCA
1-EL IMPERIALISMO PAPAL:LAS CRUZADAS………………..163
1.1-LA CONQUISTA DE JERUSALEN Y EL
ESTABLECIMIENTO DEL REINO CRISTIANO
EN ORIENTE…………………………………………………….167
1.2-LA III CRUZADA Y LA PERDIDA DE
JERUSALEN……………………………………………………..171
1.3-LA VIII CRUZADA Y EL ADIOS A
TIERRA SANTA…………………………………………………175
2-SALADINO:UNA VIDA GLORIOSA……………………………178
2.1-ORIGEN Y CARRERA POLITICA………………………….178
2.2-LA CONQUISTA DE EGIPTO
Y EL SULTANATO……………………………………………..180
2.3-LA CONQUISTA DE DAMASCO
Y EL SULTANATO…………………………………………….182
2.4-SALADINO “VICTORIOSO DE ALAH”…………………..183
2.4.1-CONQUISTA DE MESOPOTAMIA
Y OTROS TERRITORIOS……………………………….183
2.4.2-GUERRA CONTRA LOS CRUZADOS…………………185
2.4.3- LA BATALLA DE HATTIN……………………………..186
2.4.4-LA CONQUISTA DE JERUSALEN…………………….187
2.4.5-MUERTE Y SUCESION DE SALADINO……………..189
3-SALADINO:UN MITO PARA LA ETERNIDAD……………….189
RESEÑA
El personaje objeto de este ensayo, Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyüb conocido como Saladino, fue un hombre que debería ser para siempre arquetipo de las virtudes que adornan al ser humano en relación a la tolerancia, a la solidaridad y armonía entre las gentes de diferentes creencias religiosas. Ya Dios le tenía reservado un sitio en la historia como ejemplo en su comportamiento hacia los demás, fiel cumplidor de los preceptos del Sagrado Libro Alcorán, principio rector de su conducta a la que estuvo sometido todos los días de su existencia.
Es una obligación moral recordarle en este sencillo ensayo titulado:”Saladino”, relatando su origen, su juventud como príncipe, sus responsabilidad de Estado y sus sabias decisiones siempre coherente con el pesar de un hombre temeroso de Dios, adornado de virtudes de clemencia, misericordia, piedad y tolerante hacia sus enemigos que pasó por la vida y cuyo ejemplo será recordado eternamente.
Es necesario situar al personaje en el contexto histórico-político de aquella época. Europa salía en el siglo XI de un periodo convulso que se iniciaría en el siglo V con las migraciones de los eslavos hacia el sur de Europa, seguido de la cristianización de los bárbaros del norte, en relación a los vikingos que ocupaban el territorio actuales de Suecia, Noruega y Dinamarca, una fuerza humana que polarizaría la Iglesia para iniciar su Imperialismo particular cuyo primer síntoma son las expediciones hacia Oriente, llamadas Cruzadas.
El entusiasmo universal que despertaron en su momento no puede compararse con nada de lo que se había experimentado anteriormente en Europa.Todoun continente contagiado por una oleada de embriaguez, de jubilo, derribo al menos durante mucho tiempo las fronteras entre naciones y pueblos y clases sociales constituyéndose una unidad europea enfrentada al mundo del Islam.
En Europa moderna nació el espíritu de las Cruzadas, forjándose un nuevo concepto político de “Cristiandad” distinto al concepto religioso de “Cristianismo” siendo lo anterior quien aunó a todos, en su odio al Islam.
La semilla de esta animosidad secular, nacida de las indecibles crueldades, de la destrucción y la degradación de los piadosos Caballeros de la Cruz que penetraron en tierras del Islam que llegaron a conquistar y luego perdieron, han amargado desde entonces sin recordar ahora las nuevas Cruzadas contra Iraq y Afganistan,las relaciones entre Oriente y Occidente.
Saladino viene a este mundo cuando la sociedad musulmana estaba dividido en múltiples fracciones motivada por las diferentes familiasreligiosasdentrodelIslam(fatimíes,zaydies,ismailies,safawies,omeyas,abasidas,marwanies,hasimies,etc) y la llegada de los Cruzados, estaba anunciada desde el Concilio de Clermont, el 27 de noviembre de 1095 convocado por el papa Urbano II.
Saladino nace en el año 1137 en Tikrit (Iraq) en el Califato Abasida, de origen kurdo islamizado, llegando a ser uno de los mas grandes gobernantes del mundo islámico siendo Sultán de Egipto, Siria incluyendo sus dominios de Palestina, Mesopotamia, Yemen, Hiyaz y Libia siendo el fundador de la dinastía ayyubí que gobernó Egipto y Siria en los años posteriores a su muerte.
Fue el máximo representante de la ortodoxia religiosa del sunismo unificando a Oriente política y religiosamente acabando con heterodoxia religiosa defendida por el Califato Abasida en relación con el chiismo.
Es conocido universalmente por haber vencido a los cruzados en la batalla de Hattin ocupando definitivamente Jerusalén para los musulmanes y tomando Tierra Santa.
El impactó de este acontecimiento originó una psicosis en la Europa medieval y la Cristiandad convoco la Tercera Cruzada liderada por Ricardo Corazón de Leó, rey de Inglaterra auxiliado por el rey francés Felipe de Augusto y el Emperador de Alemania, Federico Barbaarroja, quien tuvo su protagonismo pero no pudo recuperar Jerusalén y se limitó a fundar un reino cristiano en Chipre el año 1191d.C.
Ricardo I de Inglaterra, tuvo que abandonar el proyecto porque problemas internos estaban ocurriendo en su país con su hermano, Juan sin tierra que estaba usurpando el trono ante la ausencia del rey ingles.
Saladino trascendió en su época por su un fama y se convirtió en modelo de caballerosidad medieval, incluso para sus enemigos siendo una figura muy admirada en la cultura árabe, kurda y musulmana.
El Sagrado Libro Alcorán en su Sura VIII, Aleya 63 dice:
“Si se inclinan a la paz, tú debes prestarte también a ella y poner confianza en Dios, que lo oye y lo sabe todo”.
En la Sura XLI, Aleya 34 dice:
“El mal y el bien no pueden caminar a la par. Devuelve bien por mal y veras convertido a tu enemigo en protector y amigo”.
En la Sura XVI, Aleya 99 dice:
“Todo el que hace una buena acción y que al mismo tiempo es creyente, sea hombre o mujer, le concederemos una vida feliz y le concedemos la más hermosa recompensa digna de sus obras”.
En este ensayo se describirá la civilización árabe, su origen, la aparición del Profeta y los principios del Islam, su literatura, sus fuentes jurídicas, su legado cultural así como los usos y costumbres del derecho privado incluyendo lo relativo al personaje, sus glorias en su época y los personajes con lo que se relaciono a lo largo de su existencia.
También en la época de Saladino se describen la historia de las ciudades,cristianas (como Ravena, Venecia, Constantinopla); musulmanas(como Damasco, Bagdad, El Cairo) y cristiana-musulmana (Palermo).
Si con la redacción de esta exposición he conseguido iluminar a los lectores a situarse en la época descrita y familiarizarse con el personaje Saladino, a través de la descripción de sus valores humanos demostrados en sus decisiones y en las vicisitudes históricas en que se encontró habre conseguido mi objetivo al decidirme a escribir este ensayo.
Julio Reyes Rubio Al-Mayriti